La contrefaçon : Le fonds de commerce

C’est la peste de l’économie audiovisuelle dans le domaine de la culture locale. Les élans se succèdent et se relayent pour inventer des plans d’action et de contournement alors que son univers envahit davantage. Si les artistes rêvent encore d’un circuit d’exploitation opérante, les marchands illégaux  des contenus culturels ont le leurs. Importateurs, grossistes jusqu’aux petits détaillants. Ils se sont taillé une petite ubiquité ; longent les rues, pullulent, quadrillent la ville de part en part, une triste présence promise, à ce qu’il paraît, à une longue continuité.

Disque contrefaits Ph.www.prweb.com

Ce fonds de commerce est nourri par des mélomanes, admirateurs et autres consommateurs qui ont mordu et pris goût à une culture d’illégalité ; ceux qui ont les moyens d’acheter du contenu légal, des supports authentique, ces supports dont la rentabilité profite directement aux créateurs, mais qui s’y refusent. Ceux qui peuvent mais qui ne le consentent point.

Kolwezi : Sublime sacrifice, mieux qu’une série.

Son cru n’est pas toujours de ceux qui figent et qui mobilisent les regards. Mais elle est profonde et attachante. Elle est du moule d’un brio insoupçonné ; la dernière-née d’un réalisateur dont la stature de l’esthétique a forcé le privilège du mérite de la deuxième meilleure fiction à la 5^ème édition du festival Cinétoiles. Sublime Sacrifice, la série est sortie officiellement  le 7 février dernier à Kolwezi.

Affiche de la 3ème saison.

C’est un attelage de gestes d’abnégation. Il y a peu, comme pour résumer le propos de son œuvre, l’auteur me confiait « Le sacrifice rentre dans tout parcours avant d’accéder au bonheur ». La toile dramatique de la série est portée par les destins héroïques de deux étudiants, Chris et Rita. Chris est de famille modeste. Il se saigne, l’irresponsabilité de son père l’y obligeant, pour pourvoir aux besoins de sa famille. Rita, dont il croise le destin, est de bonne famille.  Elle solidarise avec le jeune homme, l’appuie sans défaillir. « Elle épaule l’homme dans la charge de ses études et refuse toutes les propositions trébuchantes de mariage qui lui sont faites, renonçant à certains intérêts personnels(…) Ils cheminent ensemble et finissent leurs études», explique le réalisateur. La solidarité, la bonté et les preuves de leur sacrifice mutuel  génèrent bientôt un amour profond et dévoué.

Lubumbashi désignée Ville Créative Unesco : les implications.

Lubumbashi désignée Ville Créative Unesco. L’événement est historique. Ma sphère culturelle s’en flatte bien à bon droit. Dans le fourre-tout de situations qu’elle a connues cette année, le fait est un souvenir qui refluera ! 

Ville de Lubumbashi. Ph:www.linternaute.com

La candidature de Lubumbashi a été introduite en juillet 2015 pour le domaine de l’artisanat et des arts populaires. Le communiqué annonçant cette nomination a été publié le 11 décembre dernier à Paris. Lubumbashi a été élue en même temps que 47 autres villes du monde, dont Kinshasa, capitale de la RDC, dans le domaine de la musique. Ces nouvelles intégrations portent à 116 les villes du Réseau.

Les villes candidates devaient spécifier dans leurs candidatures le domaine de création. Le Réseau des villes créatives couvre sept domaines, l’artisanat et les arts populaires, le design, le cinéma, la gastronomie, la littérature, les arts numériques et la musique. Les candidatures ont été évaluées sur la base de la qualité de la cohérence d’un plan d’action et du budget proposé avec les activités prévues. Le budget « doit correspondre à la taille et au potentiel de la ville ».

Lubumbashi : Quand l’immoralité s’érige en esthétique…

Déviances notoires, injures inconsidérées, indécence inconséquentes, impudeur, immoralités, grivoiseries… les non-valeurs, telles de nouveaux attirails de l’esthétique musicale, ont la côte dans la musique non-confessionnelle lushoise.  Leur ombre se déroule et croît inexorablement.  . Un peu comme portées sur les ailes de l’air, les chansons teintes de leurs mouchetures jouent presque partout. Elles vous traversent l’oreille sans vous, vous parcourent le tympan, vous happent ….et interrogent. Notre société s’est-elle, à ce point dévoyée ? En tout cas si l’on en juge par le succès que ces chansons amassent.

Photo www.ajonews.info

L’ascension de l’immoralité dont rend témoignage cet article, est quelque peu récente. Il est dans le son. Le son, jusqu’il y a peu, épargné par l’échancrure obscène et immorale qui taraude, voici des lustres, le contenu visuel d’un bon pan de la chanson locale. Dans ma sphère culturelle, il est des musiques dont le contenu sonore passe bien, du point de vue de la moralité, que le visuel. Aussi il est des chansons qui s’écoutent plaisamment en famille qu’elles ne se regardent. Le son était le sanctuaire, la chasse-gardée, non pas qu’il ne contenait guère des déviances morales, mais celles-ci quand elles passaient par la chanson devaient  se lire et se comprendre entre les lignes. C’étaient des évocations absconses, des allusions énigmatiques, des références  quelque peu sibyllines qui exigeaient écoute-réécoutes intéressées et parfois alertes,…pour être dénichées. On les fardait avec artifices, intelligence,... C’étaient des écarts à la morale, au code, à l’admis social que des artistes se permettaient. Liberté de pensée ! On ne paraissait pas (oui paraître !) chanter avec ostentation de heurter le code social. On déviait mais avec art.